Müslümanın Müslümanlaşması - Ömer Vehbi Hatipoğlu - Çığır Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 140.00 TL | 140.00 TL |
2 Taksit | 70.00 TL | 140.00 TL |
3 Taksit | 48.53 TL | 145.60 TL |
4 Taksit | 36.75 TL | 147.00 TL |
5 Taksit | 29.68 TL | 148.40 TL |
6 Taksit | 24.97 TL | 149.80 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 140.00 TL |
Havale / Eft | 140.00 TL |
Posta Çeki | 140.00 TL |
Kapıda Ödeme | 155.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Müslümanın Müslümanlaşması - Ömer Vehbi Hatipoğlu - Çığır Yayınları
Ne demek müslümanın müslümanlaşması? Biz bu ifade ile; başkalarının verdiği kararla ve başkalarının çizdiği sınır ve çerçeve içinde kalmak şartıyla müslüman olan ve dini, hayatın akışı içinde pek de önemli olmayan bir aksesuar olarak gören anlayışın yıkılmaya başladığına işaret etmek istiyoruz.
Müslümanlar, İslamı atalarının dini olduğu için veya bir dine sahip olma geleneğine uymak maksadı ile değil, onun ilke ve öğretilerinin alternatif- siz doğru ve hak olduğuna inandıkları için kabullenme sürecine girmişlerse, insanlık yeni sosyal, kültürel ve siyasal yapılanmalara şahit olacak demektir.
Kör taklit, yerini şuurlu bir inanış ve tavır alışa terk ettiğinden, derin bir muhasebe, muhakeme ve murakabe kaçınılmaz olur. Böyle bir durumda, insanoğlunun zihni melekeleri harekete geçer. Tefekkür; insanın kendi kendini aldatmasına, hissi tavırlar alışına, eylemlerine nefsi gerekçeler uydurmasına, nemelazımcılığa, ciddiyetsizliğe ve taklide karşı mümini koruyan en güçlü silah haline gelir. Akıl, aklı vareden iradenin, kendisine yüklediği fonksiyonları, icra etmeye başladığı zaman peş peşe sorulara muhatap olur. Namuslu bir muhasebe ve mümince bir tefekkür, bu soruların net ve açık cevabını ortaya koyar. O zaman insanoğlu, sorumluluğunun ne derece büyük olduğunu idrak eder. Çözüm bekleyen devasa problemlerle karşı karşıya gelir. Allahın insanlık için seçtiği dine mensup olmanın bu kadar basit ve ucuz olmadığını görür. Ben müslümanım demenin, Allahtan başka ilah yoktur, diye şahitlik yapmanın temelinde yatan derin manayı, ulvi hedefi kavrar. Sonra dönüp kendi kendine sorar; ben ne kadar müslümanım?