Müslümanların Vahdet Sorunu - Muhammed Zeki Mirzaoğlu - Çıra Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 206.25 TL | 206.25 TL |
2 Taksit | 103.13 TL | 206.25 TL |
3 Taksit | 72.88 TL | 218.63 TL |
4 Taksit | 55.17 TL | 220.69 TL |
5 Taksit | 44.55 TL | 222.75 TL |
6 Taksit | 37.47 TL | 224.81 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 206.25 TL | 206.25 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 206.25 TL | 206.25 TL |
2 Taksit | 107.25 TL | 214.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 206.25 TL | 206.25 TL |
2 Taksit | 103.13 TL | 206.25 TL |
3 Taksit | 71.50 TL | 214.50 TL |
4 Taksit | 54.14 TL | 216.56 TL |
5 Taksit | 43.73 TL | 218.63 TL |
6 Taksit | 36.78 TL | 220.69 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 206.25 TL | 206.25 TL |
2 Taksit | 107.25 TL | 214.50 TL |
3 Taksit | 72.19 TL | 216.56 TL |
4 Taksit | 54.66 TL | 218.63 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 206.25 TL |
Havale / Eft | 206.25 TL |
Posta Çeki | 206.25 TL |
Kapıda Ödeme | 221.25 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Müslümanların Vahdet Sorunu - Muhammed Zeki Mirzaoğlu - Çıra Yayınları
Çalışmadan da anlayacağımız üzere, tevhidin yansımalarını aslında her alanda görebilmemiz mümkün. Kuran-ı Kerimin içerdiği tüm konuların sistematik bir şekilde belirli bir konuya yönlendirdiğini, o konuyu merkeze aldığını, ifade edilen bütün konuların da onunla anlam ve değer kazandığını belirtmek gerekir ki, sözünü ettiğimiz bu odak konu Allahtır, Allahın birliğidir, tevhiddir...
Batı, teknolojik gelişmenin sağladığı maddi güçle kendi dışında kalan toplumlar ve özellikle de İslam toplumu üzerinde hegemonya kurmak için uğraş sarfetti. Tüm dünya ülkelerine hâkim olma düşüncesini hemen gerçekleştiremedi, ancak bu sürecin oluşumunu sağlayacak altyapıyı hazırladı. Toplumları öncelikle kurmuş olduğu siyasi, düşünsel ve ticari sistemin içerisine çekmek için çaba harcadı. Bunda başarılı olması, dini ölçülerin dışında şekillenen kültürel yapısını empoze etmeye çalıştığı topluma hâkim olmasını ve onları sömürge konumuna getirdi. Avrupalılar, kendi sistemlerini geri kalmış (az gelişmiş!) ülkelere dayatmayı bir hak ve gereklilik olarak görmekte ve bunu yerine getirmek için uğraş sarfetmekteydiler. önce toprak, sonra iş gücü sonra da zihinler sömürgeleştirilmiş ve istismar edilmişti.