Muvazzah İlm-i Kelam Dersleri - Ömer Nasuhi Bilmen - Muallim Neşriyat
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 435.00 TL | 435.00 TL |
2 Taksit | 217.50 TL | 435.00 TL |
3 Taksit | 153.70 TL | 461.10 TL |
4 Taksit | 116.36 TL | 465.45 TL |
5 Taksit | 93.96 TL | 469.80 TL |
6 Taksit | 79.03 TL | 474.15 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 435.00 TL | 435.00 TL |
2 Taksit | 217.50 TL | 435.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 435.00 TL | 435.00 TL |
2 Taksit | 217.50 TL | 435.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 435.00 TL | 435.00 TL |
2 Taksit | 217.50 TL | 435.00 TL |
3 Taksit | 150.80 TL | 452.40 TL |
4 Taksit | 114.19 TL | 456.75 TL |
5 Taksit | 92.22 TL | 461.10 TL |
6 Taksit | 77.58 TL | 465.45 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 435.00 TL | 435.00 TL |
2 Taksit | 217.50 TL | 435.00 TL |
3 Taksit | 152.25 TL | 456.75 TL |
4 Taksit | 115.28 TL | 461.10 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 435.00 TL |
Havale / Eft | 435.00 TL |
Posta Çeki | 435.00 TL |
Kapıda Ödeme | 450.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Muvazzah İlm-i Kelam Dersleri - Ömer Nasuhi Bilmen - Muallim Neşriyat
Bu eser ilk Osmanlıca olarak H. 1339 M. 1920 senesinde basılmıştır. Sonra Cumhuriyet döneminde birçok kez latinize edilerek farklı yayınevleri tarafından basılmıştır.Biz bu çalışmamızda Osmanlıca orijinal nüsha ve cumhuriyet döneminde latinize edilerek basılmış iki adet güvenilir nüshayi karşılaştırarak hazırladık. Osmanlıca orijinal nüshayı asıl kabul edip diğer nüshalar arasındaki farklılıkları tespit etmeye çalıştık. Manayı değiştirebilecek hataları okuyucuyla paylaştık, basit, manaya tesiri olmayan hataları ise belirtmedik.Latinize nüshaların metni Osmanlıca basılan ilk nüshaya göre biraz tasarruf edilmiş olduğunu gördük. Ömer Nasuhi Bilmen (r.h.) Efendi’nin hayatta iken basılan latinize nüshaları dikkate alarak Osmanlıca nüshayı da biraz tadil ettik ve her iki metni tesviye ettik, yani metinleri birbirlerinin aynı yaptık Bu değişiklikler zannedildiği gibi çok büyük tasarruflar değil, bazı uzun izafet cümlelerinin biraz kolaylaştırılması şeklindedir.Kitapta geçen ayet ve hadislerin kaynakları gösterilmiş, mümkün olduğu kadar ilk kaynaklardan hadislerin kaynakları verilmiştir.