Neyistandan Ayrılış - Arif Konyalı - Rumi Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 200.00 TL | 200.00 TL |
2 Taksit | 100.00 TL | 200.00 TL |
3 Taksit | 70.67 TL | 212.00 TL |
4 Taksit | 53.50 TL | 214.00 TL |
5 Taksit | 43.20 TL | 216.00 TL |
6 Taksit | 36.33 TL | 218.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 200.00 TL | 200.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 200.00 TL | 200.00 TL |
2 Taksit | 104.00 TL | 208.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 200.00 TL | 200.00 TL |
2 Taksit | 100.00 TL | 200.00 TL |
3 Taksit | 69.33 TL | 208.00 TL |
4 Taksit | 52.50 TL | 210.00 TL |
5 Taksit | 42.40 TL | 212.00 TL |
6 Taksit | 35.67 TL | 214.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 200.00 TL | 200.00 TL |
2 Taksit | 104.00 TL | 208.00 TL |
3 Taksit | 70.00 TL | 210.00 TL |
4 Taksit | 53.00 TL | 212.00 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 200.00 TL |
Havale / Eft | 200.00 TL |
Posta Çeki | 200.00 TL |
Kapıda Ödeme | 215.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Neyistandan Ayrılış - Arif Konyalı - Rumi Yayınları
Mevlânâ Celâleddinin dünyaca meşhur Mesnevî adlı eserinin ilk on sekiz beyiti, Mesnevînin hem girişi, hem de özü-özeti olan beyitlerdir… Bu beyitleri, Kurân, Sünnet ve İslâm ulemâsının açıklamalarıyla şerhederken, aynı zamanda Mesnevînin tamamına yapılması düşünülen şerhin bir örneğini gündeme getirdik… İnşaallah, sahih niyetimiz, bir gün salih amele dönüşür…
Şerhde kullanılan usûl ve uslûb, Mesnevînin bütünü şerhedileceğinde kullanılması gereken usûl ve uslûbdur… Mevlânâyı anlamak ve anlatmak isteyenler, Onun İslâmî kimliğini ve fa-kih bir müderris oluşunu göz ardı etmemelidirler… Yoksa Mevlânâyı ne anlayabilir, ne anlatabilir!..
Herkes kendi zannınca dost oldu bana. Kimse içimdeki sırları araştırmadı diyen Mevlânâ, kendisine tek yönlü bakan ve kendi zannlarınca olaya yaklaşanların noksanlıklarını dile getirmektedir… Bu noksanlığın giderilebilmesi için, Mevlânânın bağlı bulunduğu ve anlatmaya gayret ettiği İslâmın bilinmesi gerekir… İşte bu iman ve bu anlayışla eserimiz meydana geldi… Düşünen bir toplum için!..