Nisvan-ı İslam - Fatma Aliye Topuz - Kesit Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 115.60 TL | 115.60 TL |
| 2 Taksit | 57.80 TL | 115.60 TL |
| 3 Taksit | 40.85 TL | 122.54 TL |
| 4 Taksit | 30.92 TL | 123.69 TL |
| 5 Taksit | 24.97 TL | 124.85 TL |
| 6 Taksit | 21.00 TL | 126.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 115.60 TL | 115.60 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 115.60 TL | 115.60 TL |
| 2 Taksit | 60.11 TL | 120.22 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 115.60 TL | 115.60 TL |
| 2 Taksit | 57.80 TL | 115.60 TL |
| 3 Taksit | 40.07 TL | 120.22 TL |
| 4 Taksit | 30.35 TL | 121.38 TL |
| 5 Taksit | 24.51 TL | 122.54 TL |
| 6 Taksit | 20.62 TL | 123.69 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 115.60 TL | 115.60 TL |
| 2 Taksit | 60.11 TL | 120.22 TL |
| 3 Taksit | 40.46 TL | 121.38 TL |
| 4 Taksit | 30.63 TL | 122.54 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 115.60 TL |
| Havale / Eft | 115.60 TL |
| Posta Çeki | 115.60 TL |
| Kapıda Ödeme | 130.60 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Nisvan-ı İslam - Fatma Aliye Topuz - Kesit Yayınları
Nisvanı İslam risale, yani uzun bir makale niteliğindedir. Türk kültürü açısından içeriğinin taşıdığı önem dışında bir Osmanlı kadını tarafından yazılmış ve Batı dillerine çevrilmiş ilk metin olma değerini taşır.
Nisvan-ı İslam farklı amaçlarla üretilen Oryantalizmin karşısına savunma amaçlı üretilmiş Oksidentalist bir anlam dünyasına sahiptir. Etkisi, Osmanlı- İslam dünyasında kadının hayatın içindeki konumunun, özel olarak da evlilik kurumundaki yerinin ilk kez ve bizzat bir kadın tarafından tartışılmasında yatmaktadır.
