Oğuz Atay Anlatılarında Bağlam-sızlık - Adem Polat - Kesit Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.20 TL | 180.20 TL |
| 2 Taksit | 90.10 TL | 180.20 TL |
| 3 Taksit | 63.67 TL | 191.01 TL |
| 4 Taksit | 48.20 TL | 192.81 TL |
| 5 Taksit | 38.92 TL | 194.62 TL |
| 6 Taksit | 32.74 TL | 196.42 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.20 TL | 180.20 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.20 TL | 180.20 TL |
| 2 Taksit | 93.70 TL | 187.41 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.20 TL | 180.20 TL |
| 2 Taksit | 90.10 TL | 180.20 TL |
| 3 Taksit | 62.47 TL | 187.41 TL |
| 4 Taksit | 47.30 TL | 189.21 TL |
| 5 Taksit | 38.20 TL | 191.01 TL |
| 6 Taksit | 32.14 TL | 192.81 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.20 TL | 180.20 TL |
| 2 Taksit | 93.70 TL | 187.41 TL |
| 3 Taksit | 63.07 TL | 189.21 TL |
| 4 Taksit | 47.75 TL | 191.01 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 180.20 TL |
| Havale / Eft | 180.20 TL |
| Posta Çeki | 180.20 TL |
| Kapıda Ödeme | 195.20 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Oğuz Atay Anlatılarında Bağlam-sızlık - Adem Polat - Kesit Yayınları
Oğuz Atay, 1950 sonrası Türk romanımıza damgasını vuran önemli bir sanatkardır. Temsilini verdiği postmodern üslubun yüzyılımız adına çok da net olmayan gösterge alanı, romancıyı olgular dünyası bakımından bağlamsız bir noktaya sürükler. Elbette bu durum, Türk romanı açısından bakıldığında bir ‘neden’ değil ‘sonuç’ olarak ortaya çıkmıştır. Çünkü Aydınlanmadan beri yeterince ‘neden’ler üzerinde duran insanlık, postmodern evrede sanatkarların diliyle yüksek fikirlere ve büyük anlatılara artık kendini kapatmıştır.
