Oryantalist Du¨s¸u¨ncede Hayali Ravi Anlayıs¸ı ve Eles¸tirisi - Serkan Çelikan - Fecr Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 188.60 TL | 188.60 TL |
2 Taksit | 94.30 TL | 188.60 TL |
3 Taksit | 66.64 TL | 199.92 TL |
4 Taksit | 50.45 TL | 201.80 TL |
5 Taksit | 40.74 TL | 203.69 TL |
6 Taksit | 34.26 TL | 205.57 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 188.60 TL | 188.60 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 188.60 TL | 188.60 TL |
2 Taksit | 98.07 TL | 196.14 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 188.60 TL | 188.60 TL |
2 Taksit | 94.30 TL | 188.60 TL |
3 Taksit | 65.38 TL | 196.14 TL |
4 Taksit | 49.51 TL | 198.03 TL |
5 Taksit | 39.98 TL | 199.92 TL |
6 Taksit | 33.63 TL | 201.80 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 188.60 TL | 188.60 TL |
2 Taksit | 98.07 TL | 196.14 TL |
3 Taksit | 66.01 TL | 198.03 TL |
4 Taksit | 49.98 TL | 199.92 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 188.60 TL |
Havale / Eft | 188.60 TL |
Posta Çeki | 188.60 TL |
Kapıda Ödeme | 203.60 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Oryantalist Du¨s¸u¨ncede Hayali Ravi Anlayıs¸ı ve Eles¸tirisi - Serkan Çelikan - Fecr Yayınları
Hayalî râvî anlayışı, ilk defa Joseph Schacht (ö. 1969) tarafından dillendirilmekle birlikte G. H. A. Juynboll (ö. 2010) tarafından geliştirilen “müşterek râvî teorisi” nin temel unsurlarındandır. Bu teori bağlamında rivayet ilimleri açısından çok değerli olan tâbiûn ve etbâu’t-tâbiîn nesillerine mensup bazı muhaddislerin uydurmacı, bilhassa tabiûn nesline mensup bazı muhaddislerin de onlar tarafından uydurulan hayâlî şahsiyetler oldukları iddia edilmiştir. Söz konusu oryantalistlere göre gerçekte olmayan bir râvîyi icat eden (!) muhaddislerin bu davranışlarındaki amaçları rivayetlerin kabulü için isnâdın şart koşulmaya başlandığı dönemlerde, kendi uydurdukları bazı hadîsleri yine kendi uydurdukları muttasıl isnâdlar aracılığıyla makbul hale getirmektir. Fakat bu teorinin temelinde yer alan, bir rivayetin müşterek râvîye kadar tek râvîli isnâd zinciriyle gelmiş olmasını, bu rivayetin ve isnâdının uydurulmuş olduğununun alameti sayan yaklaşımın kurgusal olduğu, somut ve ikna edici bir kanıtının bulunmadığı görülmektedir. Uydurmacılıkla itham edilen muhaddislerin ilmî, dinî ve ahlakî titizlikleri ise onlar hakkındaki bu ithamın gerçeği yansıtmadığı hususunda oldukça açıktır.