Osmanlı Halkının Geleneksel İslam Anlayışı ve Kaynakları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 510.00 TL | 510.00 TL |
2 Taksit | 255.00 TL | 510.00 TL |
3 Taksit | 180.20 TL | 540.60 TL |
4 Taksit | 136.43 TL | 545.70 TL |
5 Taksit | 110.16 TL | 550.80 TL |
6 Taksit | 92.65 TL | 555.90 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 510.00 TL | 510.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 510.00 TL | 510.00 TL |
2 Taksit | 265.20 TL | 530.40 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 510.00 TL | 510.00 TL |
2 Taksit | 255.00 TL | 510.00 TL |
3 Taksit | 176.80 TL | 530.40 TL |
4 Taksit | 133.88 TL | 535.50 TL |
5 Taksit | 108.12 TL | 540.60 TL |
6 Taksit | 90.95 TL | 545.70 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 510.00 TL | 510.00 TL |
2 Taksit | 265.20 TL | 530.40 TL |
3 Taksit | 178.50 TL | 535.50 TL |
4 Taksit | 135.15 TL | 540.60 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 510.00 TL |
Havale / Eft | 510.00 TL |
Posta Çeki | 510.00 TL |
Kapıda Ödeme | 525.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Osmanlı Halkının Geleneksel İslam Anlayışı ve Kaynakları
On dört asırdır değişik kültür ve inanç çevreleri tarafından benimsenen İslâm dini tabiî olarak zaman içinde değişik kültürlerden etkilenmiştir. Ancak bunun belli bir seviyede tutulması ve dinî boyuta geçirilmeden kültür seviyesinde kalması için büyük gayret gösterilmesi gerekmektedir. Dinin değişmeyen asılları evrensel niteliklerinden hareketle değişik zaman ve mekânlarda hayata geçirilir. Dolayısıyla bu sırada gerçekleştirilen yorumların din diye sonraki nesillere taşınması hem dine hem de o dini yaşayanlara zarar verecek bir teşebbüstür. Aslında Kuranın bizzat kendisi halkın dinî his ve coşkusuna hitap edecek muhteva ve üslûpta olduğu gibi Hz. Peygamberin tarihî belgelere uygun hayatıyla sözlü ve fiilî sünnetinde de aynı muhtevayı bulmak mümkündür. İnsanlığın kültürel mirası olan efsane ve mitolojiyi de hadis adı altında kutsallaştırmadan aslî haliyle kullanmak gerekir. Çünkü yüzyılların arasından sıyrılıp gelen kültürel miras niteliğindeki efsane ve mitolojilerin insan hayatına sağlayacağı katkılardan ve zenginlikten şüphe duymak mümkün değildir.