Parva Naturalia - Aristotle - Gece Kitaplığı
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 133.90 TL | 133.90 TL |
| 2 Taksit | 66.95 TL | 133.90 TL |
| 3 Taksit | 47.31 TL | 141.93 TL |
| 4 Taksit | 35.82 TL | 143.27 TL |
| 5 Taksit | 28.92 TL | 144.61 TL |
| 6 Taksit | 24.33 TL | 145.95 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 133.90 TL | 133.90 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 133.90 TL | 133.90 TL |
| 2 Taksit | 69.63 TL | 139.26 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 133.90 TL | 133.90 TL |
| 2 Taksit | 66.95 TL | 133.90 TL |
| 3 Taksit | 46.42 TL | 139.26 TL |
| 4 Taksit | 35.15 TL | 140.60 TL |
| 5 Taksit | 28.39 TL | 141.93 TL |
| 6 Taksit | 23.88 TL | 143.27 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 133.90 TL | 133.90 TL |
| 2 Taksit | 69.63 TL | 139.26 TL |
| 3 Taksit | 46.87 TL | 140.60 TL |
| 4 Taksit | 35.48 TL | 141.93 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 133.90 TL |
| Havale / Eft | 133.90 TL |
| Posta Çeki | 133.90 TL |
| Kapıda Ödeme | 148.90 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Parva Naturalia - Aristotle - Gece Kitaplığı
Now, each of them may be spoken of from two points of view, i.e. either as actual or as potential. We have in On the Soul explained in what sense the colour, or sound, regarded as actualized [for sensation] is the same as, and in what sense it is different from, the correlative sensation, the actual seeing or hearing. The point of our present discussion is, therefore, to determine what each sensible object must be in itself, in order to be perceived as it is in actual consciousness.
