Phanomenologie des Geistes - Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Platanus Publishing
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 434.00 TL | 434.00 TL |
2 Taksit | 217.00 TL | 434.00 TL |
3 Taksit | 153.35 TL | 460.04 TL |
4 Taksit | 116.10 TL | 464.38 TL |
5 Taksit | 93.74 TL | 468.72 TL |
6 Taksit | 78.84 TL | 473.06 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 434.00 TL | 434.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 434.00 TL | 434.00 TL |
2 Taksit | 225.68 TL | 451.36 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 434.00 TL | 434.00 TL |
2 Taksit | 217.00 TL | 434.00 TL |
3 Taksit | 150.45 TL | 451.36 TL |
4 Taksit | 113.93 TL | 455.70 TL |
5 Taksit | 92.01 TL | 460.04 TL |
6 Taksit | 77.40 TL | 464.38 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 434.00 TL | 434.00 TL |
2 Taksit | 225.68 TL | 451.36 TL |
3 Taksit | 151.90 TL | 455.70 TL |
4 Taksit | 115.01 TL | 460.04 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 434.00 TL |
Havale / Eft | 434.00 TL |
Posta Çeki | 434.00 TL |
Kapıda Ödeme | 449.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Phanomenologie des Geistes - Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Platanus Publishing
“Das Analysieren einer Vorstellung, wie es sonst getrieben worden, war schon nichts anderes als das Aufheben der Form ihres Bekanntseins. Eine Vorstellung in ihre ursprünglichen Elemente auseinanderlegen, ist das Zurückgehen zu ihren Momenten, die wenigstens nicht die Form der vorgefundenen Vorstellung haben, sondern das unmittelbare Eigentum des Selbsts ausmachen. Diese Analyse kömmt zwar nur zu Gedanken, welche selbst bekannte, feste und ruhende Bestimmungen sind. Aber ein wesentliches Moment ist dies Geschiedne, Unwirkliche selbst; denn nur darum, daß das Konkrete sich scheidet und zum Unwirklichen macht, ist es das sich Bewegende.
Die Tätigkeit des Scheidens ist die Kraft und Arbeit des Verstandes, der verwundersamsten und größten, oder vielmehr der absoluten Macht. Der Kreis, der in sich geschlossen ruht, und als Substanz seine Momente hält, ist das unmittelbare und darum nicht verwundersame Verhältnis.”