Platon’dan Churchlandlara Zihin Felsefesinin Kısa Tarihi
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 306.00 TL | 306.00 TL |
2 Taksit | 153.00 TL | 306.00 TL |
3 Taksit | 108.12 TL | 324.36 TL |
4 Taksit | 81.86 TL | 327.42 TL |
5 Taksit | 66.10 TL | 330.48 TL |
6 Taksit | 55.59 TL | 333.54 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 306.00 TL | 306.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 306.00 TL | 306.00 TL |
2 Taksit | 159.12 TL | 318.24 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 306.00 TL | 306.00 TL |
2 Taksit | 153.00 TL | 306.00 TL |
3 Taksit | 106.08 TL | 318.24 TL |
4 Taksit | 80.33 TL | 321.30 TL |
5 Taksit | 64.87 TL | 324.36 TL |
6 Taksit | 54.57 TL | 327.42 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 306.00 TL | 306.00 TL |
2 Taksit | 159.12 TL | 318.24 TL |
3 Taksit | 107.10 TL | 321.30 TL |
4 Taksit | 81.09 TL | 324.36 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 306.00 TL |
Havale / Eft | 306.00 TL |
Posta Çeki | 306.00 TL |
Kapıda Ödeme | 321.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Platon’dan Churchlandlara Zihin Felsefesinin Kısa Tarihi
Platon ve Aristotelese göre insan diğer canlılardan farklı olarak akla sahiptir ve akıl tutkuları kontrol etmelidir. Descartes ise insanı ruh ve bedenden müteşekkil bir varlık olarak görmüş ve ruhun sadece insana has olduğunu belirtmiştir. O, ikiciliği benimsediğinden dolayı ruh-beden arasında etkileşim olduğunu ve bunun da epifiz bezi üzerinden gerçekleştiğini iddia etmiştir. Aydınlanma dönemindeyse Hume, deneyci bir tavırla duyu deneyimine dayanmayan zihinsel töz anlayışını ve doğuştan idealara sahip olma fikrini yadsımıştır. O, zihni ve zihinsel fenomenleri duyusal izlenimlerle açıklamaya çalışmıştır. James de töz ikiciliğini yadsıyarak her şeyin kaynağında ilksel olan bir şeyin olduğunu söylemiş, tarafsız tekçiliği savunmuştur. O, bilincin kesintisiz bir akış içerisinde olduğunu vurgulamıştır.