Psikoloji Yahud İlm-i Ruh - Hoca Tahsin - Çizgi Kitabevi Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.50 TL | 110.50 TL |
2 Taksit | 55.25 TL | 110.50 TL |
3 Taksit | 39.04 TL | 117.13 TL |
4 Taksit | 29.56 TL | 118.24 TL |
5 Taksit | 23.87 TL | 119.34 TL |
6 Taksit | 20.07 TL | 120.45 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.50 TL | 110.50 TL |
2 Taksit | 55.25 TL | 110.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.50 TL | 110.50 TL |
2 Taksit | 55.25 TL | 110.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.50 TL | 110.50 TL |
2 Taksit | 55.25 TL | 110.50 TL |
3 Taksit | 38.31 TL | 114.92 TL |
4 Taksit | 29.01 TL | 116.03 TL |
5 Taksit | 23.43 TL | 117.13 TL |
6 Taksit | 19.71 TL | 118.24 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.50 TL | 110.50 TL |
2 Taksit | 55.25 TL | 110.50 TL |
3 Taksit | 38.68 TL | 116.03 TL |
4 Taksit | 29.28 TL | 117.13 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 110.50 TL |
Havale / Eft | 110.50 TL |
Posta Çeki | 110.50 TL |
Kapıda Ödeme | 125.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Psikoloji Yahud İlm-i Ruh - Hoca Tahsin - Çizgi Kitabevi Yayınları
Osmanlı Felsefe Çalışmaları dizisindeki tüm yayınlar çevriyazı ve sadeleştirme kalıbında hazırlanmıştır.
Psikoloji bilimi, ruh ve yetilerin fiillerinden, (bu fiillerin) sonuçlarının hallerinin hakikatlerinden bahseden değerli bir ilimdir. İnsan algılamalarını oluşturan bu yetilerin var olduğuna inanmamız ancak onların görünmeyen etkilerini hissettiğimiz vicdan aracılığıyladır. Ve her etkinin zorunlu olarak bir etki edeni bulanacağı için içsel etki ve edilgilerimizi o yetilere dayandırmamız doğaldır.
Söz konusu bilimin felsefi araştırmaların son başarılarından doğduğunu söylemeye gerek yoktur. Biz çoğunlukla dışsal görünümler ile işgal olduğumuzdan ve çeşitli olaylarıyla gaflete düştüğümüzden nadiren kendi kendimize başvurarak yetilerimizin irdelenmesi ile meşgul olabiliriz. Her ne kadar bu çeşitli yetilerin algıları ve bilgileri felsefenin birinci adımı olduğu hâlde hayli zaman sonra ruhsal yetilerin algılarını sıralayıp düzenlemek maksadıyla mantık ilkelerinin yayılmasına başlandı ve sonra, yani yakın zamanda insanın fikirlerinin oluşum şekilleri incelenmeye girişildi. İşte bunlarla uğraşmaya başlandığı zaman psikoloji bilimi ortaya çıkmıştır.
Hoca Tahsin