Saadettin Ökten ile Sanat Üzerine Düşünceler: Sanat ve Sanatkar - Sadettin Ökten - Kaknüs Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131.25 TL | 131.25 TL |
| 2 Taksit | 65.63 TL | 131.25 TL |
| 3 Taksit | 46.38 TL | 139.13 TL |
| 4 Taksit | 35.11 TL | 140.44 TL |
| 5 Taksit | 28.35 TL | 141.75 TL |
| 6 Taksit | 23.84 TL | 143.06 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131.25 TL | 131.25 TL |
| 2 Taksit | 65.63 TL | 131.25 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131.25 TL | 131.25 TL |
| 2 Taksit | 65.63 TL | 131.25 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131.25 TL | 131.25 TL |
| 2 Taksit | 65.63 TL | 131.25 TL |
| 3 Taksit | 45.50 TL | 136.50 TL |
| 4 Taksit | 34.45 TL | 137.81 TL |
| 5 Taksit | 27.83 TL | 139.13 TL |
| 6 Taksit | 23.41 TL | 140.44 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 131.25 TL | 131.25 TL |
| 2 Taksit | 65.63 TL | 131.25 TL |
| 3 Taksit | 45.94 TL | 137.81 TL |
| 4 Taksit | 34.78 TL | 139.13 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 131.25 TL |
| Havale / Eft | 131.25 TL |
| Posta Çeki | 131.25 TL |
| Kapıda Ödeme | 146.25 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Saadettin Ökten ile Sanat Üzerine Düşünceler: Sanat ve Sanatkar - Sadettin Ökten - Kaknüs Yayınları
İslam medeniyetine mensup insan, doğuştan itibaren İslam medeniyetinin ana ilkeleri istikametinde belli bir terbiyeden geçiriliyorsa bu istikamette mutlaka ve mutlaka Hüsn-ü Mutlak’ın tecelliyatına da vâkıf olacak biçimde büyük bir eğitimden geçirilmelidir. Bu nasıl olacak? Nasıl ki bedenimiz veya aklımız, duygularımız, nefsimiz çocukluktan itibaren eğitiliyorsa kalbimize de bu manada bir istikamet vermek gerekiyor.
Bunu bir noktadan tutalım ve hadiseye şöyle bakalım. Güzel nedir diye baktığımız zaman Hüsn-ü Mutlak’tan kaynaklanan bir güzel varsa yaratılmış her şey güzeldir. Bu noktada biz modernist estetikten ayrılıyoruz. Çünkü modernist estetik sadece “sanat” eserlerini güzel olarak mütalaa etmeyle, gündeme getirmeyle sınırlanmıştır. Modernist estetiğin güzellik anlayışı budur. Eğer İslam estetiği veya İslam bediiyatı diyorsak Hüsn-ü Mutlak’ın sadece sanat eserleri üzerinde tecelli etmediğini görmüş oluruz. Ne üzerinde tecelli eder? Bütün mahlûkât üzerinde tecelli eder. En mühimi eşref-i mahlûkat, ahsen-i takvim dediğimiz insan üzerinde de Hüsn-ü Mutlak’ın izleri, emareleri görülür.
