Şerhül-Muğni (Arapça) - Muhammed bin Abdurrahim el-Meylani - Şifa Yayınevi
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 318.75 TL | 318.75 TL |
| 2 Taksit | 159.38 TL | 318.75 TL |
| 3 Taksit | 112.63 TL | 337.88 TL |
| 4 Taksit | 85.27 TL | 341.06 TL |
| 5 Taksit | 68.85 TL | 344.25 TL |
| 6 Taksit | 57.91 TL | 347.44 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 318.75 TL | 318.75 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 318.75 TL | 318.75 TL |
| 2 Taksit | 165.75 TL | 331.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 318.75 TL | 318.75 TL |
| 2 Taksit | 159.38 TL | 318.75 TL |
| 3 Taksit | 110.50 TL | 331.50 TL |
| 4 Taksit | 83.67 TL | 334.69 TL |
| 5 Taksit | 67.58 TL | 337.88 TL |
| 6 Taksit | 56.84 TL | 341.06 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 318.75 TL | 318.75 TL |
| 2 Taksit | 165.75 TL | 331.50 TL |
| 3 Taksit | 111.56 TL | 334.69 TL |
| 4 Taksit | 84.47 TL | 337.88 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 318.75 TL |
| Havale / Eft | 318.75 TL |
| Posta Çeki | 318.75 TL |
| Kapıda Ödeme | 333.75 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Şerhül-Muğni (Arapça) - Muhammed bin Abdurrahim el-Meylani - Şifa Yayınevi
Ebü’l-Mekârim Fahrüddîn Ahmed b. el-Hasen b. Yûsuf (ö. 746/1346) el-Muğnî fî ?ilmi’n-nahv üzerine Muhammed b. Abdürrahim el-Ömerî el-Meylânî tarafından yapılan şerhtir. Hala günümüzde okutulan ve öğrenciler arasında rağbet gören bir kitaptır. Arap gramerine dair kaleme alınmış üç temel eserin sonuncusudur. Bunların ilki olan Sîbeveyhi’nin el-Kitâb’ında nahiv ve sarf konuları zengin örneklerle geniş bir biçimde ancak karışık olarak incelenmiş, Zemahşerî de bu malzemeyi kısmen özetleyip düzene sokmak suretiyle el-Mufa??al’ını meydana getirmiştir. İbnü’l-Hâcib ise el-Mufassal’dan yararlanarak nahve dair konuları daha öz ve yalın bir anlatımla el-Kâfiye’sinde, sarfa dair bilgileri de eş-Şâfiye’sinde toplamıştır. Dolayısıyla bu eserler birbirinin temel kaynağıdır. el-Muğnî fî ?ilmi’n-nahv kitabıda el-Kâfiye’den özetlenmiştir.
