Şerhül-Muğni (Arapça) - Muhammed bin Abdurrahim el-Meylani - Şifa Yayınevi
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 337.50 TL | 337.50 TL |
2 Taksit | 168.75 TL | 337.50 TL |
3 Taksit | 119.25 TL | 357.75 TL |
4 Taksit | 90.28 TL | 361.13 TL |
5 Taksit | 72.90 TL | 364.50 TL |
6 Taksit | 61.31 TL | 367.88 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 337.50 TL | 337.50 TL |
2 Taksit | 168.75 TL | 337.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 337.50 TL | 337.50 TL |
2 Taksit | 168.75 TL | 337.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 337.50 TL | 337.50 TL |
2 Taksit | 168.75 TL | 337.50 TL |
3 Taksit | 117.00 TL | 351.00 TL |
4 Taksit | 88.59 TL | 354.38 TL |
5 Taksit | 71.55 TL | 357.75 TL |
6 Taksit | 60.19 TL | 361.13 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 337.50 TL | 337.50 TL |
2 Taksit | 168.75 TL | 337.50 TL |
3 Taksit | 118.13 TL | 354.38 TL |
4 Taksit | 89.44 TL | 357.75 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 337.50 TL |
Havale / Eft | 337.50 TL |
Posta Çeki | 337.50 TL |
Kapıda Ödeme | 352.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Şerhül-Muğni (Arapça) - Muhammed bin Abdurrahim el-Meylani - Şifa Yayınevi
Ebü’l-Mekârim Fahrüddîn Ahmed b. el-Hasen b. Yûsuf (ö. 746/1346) el-Muğnî fî ?ilmi’n-nahv üzerine Muhammed b. Abdürrahim el-Ömerî el-Meylânî tarafından yapılan şerhtir. Hala günümüzde okutulan ve öğrenciler arasında rağbet gören bir kitaptır. Arap gramerine dair kaleme alınmış üç temel eserin sonuncusudur. Bunların ilki olan Sîbeveyhi’nin el-Kitâb’ında nahiv ve sarf konuları zengin örneklerle geniş bir biçimde ancak karışık olarak incelenmiş, Zemahşerî de bu malzemeyi kısmen özetleyip düzene sokmak suretiyle el-Mufa??al’ını meydana getirmiştir. İbnü’l-Hâcib ise el-Mufassal’dan yararlanarak nahve dair konuları daha öz ve yalın bir anlatımla el-Kâfiye’sinde, sarfa dair bilgileri de eş-Şâfiye’sinde toplamıştır. Dolayısıyla bu eserler birbirinin temel kaynağıdır. el-Muğnî fî ?ilmi’n-nahv kitabıda el-Kâfiye’den özetlenmiştir.