Şirkin Ekonomi Politiği - Namık Kemal Okumuş - Araştırma Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
2 Taksit | 102.50 TL | 205.00 TL |
3 Taksit | 72.43 TL | 217.30 TL |
4 Taksit | 54.84 TL | 219.35 TL |
5 Taksit | 44.28 TL | 221.40 TL |
6 Taksit | 37.24 TL | 223.45 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
2 Taksit | 106.60 TL | 213.20 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
2 Taksit | 102.50 TL | 205.00 TL |
3 Taksit | 71.07 TL | 213.20 TL |
4 Taksit | 53.81 TL | 215.25 TL |
5 Taksit | 43.46 TL | 217.30 TL |
6 Taksit | 36.56 TL | 219.35 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 205.00 TL | 205.00 TL |
2 Taksit | 106.60 TL | 213.20 TL |
3 Taksit | 71.75 TL | 215.25 TL |
4 Taksit | 54.33 TL | 217.30 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 205.00 TL |
Havale / Eft | 205.00 TL |
Posta Çeki | 205.00 TL |
Kapıda Ödeme | 220.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Şirkin Ekonomi Politiği - Namık Kemal Okumuş - Araştırma Yayınları
Tevhidin kurumsal rekabet içinde olduğu şirk olgusunun özellikle de ekonomik endişeler üzerinden kendisine nasıl bir yol çizdiği sorunu, çalışmanın bel kemiğini oluşturmaktadır. Hemen bunun akabinde ise şirk eğiliminin öteden beri çizmiş olduğu yolun da tevhidi buharlaştırdığı hususunun ele alınmış olduğu bu çalışma, temelde bir tespit, betimleme ve dahi kıyaslama iradesi üzerinde ilerleyecektir. Bahsedilen durum şirk olgusunun diğer yönleriyle birlikte irdelendiğinde her iki sistemin de hakikat kodlama gibi bir tercihinin olduğu yakından görülecektir. Netice olarak bizim yapmak istediğimiz şey, tevhit ve şirkin ekonomik panoramasını vermekten ibaret olacaktır. Bahsedilen görüntünün insanlık var olduğu müddetçe hayatiyet bulacağı hususu ise, izahtan vareste bir tespit olarak kalmalıdır.