Sistematik Kelâm Yaklaşımları - Namık Kemal Okumuş - Araştırma Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 557.60 TL | 557.60 TL |
2 Taksit | 278.80 TL | 557.60 TL |
3 Taksit | 197.02 TL | 591.06 TL |
4 Taksit | 149.16 TL | 596.63 TL |
5 Taksit | 120.44 TL | 602.21 TL |
6 Taksit | 101.30 TL | 607.78 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 557.60 TL | 557.60 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 557.60 TL | 557.60 TL |
2 Taksit | 289.95 TL | 579.90 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 557.60 TL | 557.60 TL |
2 Taksit | 278.80 TL | 557.60 TL |
3 Taksit | 193.30 TL | 579.90 TL |
4 Taksit | 146.37 TL | 585.48 TL |
5 Taksit | 118.21 TL | 591.06 TL |
6 Taksit | 99.44 TL | 596.63 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 557.60 TL | 557.60 TL |
2 Taksit | 289.95 TL | 579.90 TL |
3 Taksit | 195.16 TL | 585.48 TL |
4 Taksit | 147.76 TL | 591.06 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 557.60 TL |
Havale / Eft | 557.60 TL |
Posta Çeki | 557.60 TL |
Kapıda Ödeme | 572.60 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Sistematik Kelâm Yaklaşımları - Namık Kemal Okumuş - Araştırma Yayınları
Kelâmî konuların sistematik tarzda ele alınıp, ‘hakikati bulma’ adına sağlıklı bir şekilde işlenmesi, doğrudan muhatap alınan insandan beklenen ‘gerekli aşama’ konumundadır. Üstelik teknik olarak dha ziyade ‘Sistematik Kelâm Basamakları’ şeklinde gelişen bu adım, yaratılan varlıklar içinde yalnızca insana özgü kılınan ‘etkin nitelik’ durumundaki ‘akletme’ vazifesiyle öne alınan durumu da açıkça deşifre etmektedir. Ve dahi, akleden insanın hakikat karşısında sağır, dilsiz ve kör olmaması içindir ki; Hz. Âdem’den Hz. İbrahim’e, oradan da Hz. Muhammed’e değin sisteme alınan Hak Din basamağının sağlıklı bir şekilde ele alınması da her daim gerekli olan adıma denk gelmektedir.