Tasavvufta Himmet ve Tevessül Gerçeği - Selçuk Çıkla - Ark Kitapları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 255.00 TL | 255.00 TL |
2 Taksit | 127.50 TL | 255.00 TL |
3 Taksit | 89.25 TL | 267.75 TL |
4 Taksit | 67.58 TL | 270.30 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 255.00 TL |
Havale / Eft | 255.00 TL |
Posta Çeki | 255.00 TL |
Kapıda Ödeme | 270.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Tasavvufta Himmet ve Tevessül Gerçeği - Selçuk Çıkla - Ark Kitapları
Bu kitapta; ümmet arasında ortaya çıkan büyük ihtilaf konularından birisi; bazı tasav¬vufî eserlerde ve tasavvufî ha-yatta/tarikatlarda, yani müritlerin/sofilerin çoğunun arasında yaygın olan ama kanaatimce çok az mürit tarafından hakkıyla araştırılıp sorgulanan mürşit¬ten him¬met isteme, istim¬datta ve istiğâsede bulunma amelinin, çeşitli tezahürler üzerinden Kur’an ve sünnete uygun bir amel olup olma¬dı¬ğı konusu ele alınmıştır.
Bugün Müslümanların yüz milyonlarcası bu ameli yapmakta ve bunu savunmakta, yüz milyonlarcası ise ondan kesinlikle uzak durulması gerektiğine inanmaktadır. Bu du¬rum, geçmişte de böyleydi. Bazı Müslümanlar bu amelde hiçbir sakınca görmezken bazıları da ateş¬ten kaçar gibi kaçmaktaydı ondan. Bu durum, bugün de böyledir.
Yüzyıllardır bu konudaki ihtilafın ana sebebi; kullardan himmet isteme, istimdatta ve is¬tiğâsede bu¬lunma amelinin, bazı Müslümanlarca Allah’tan başkasına dua etmek olarak te¬lakki edil-mesidir. Kullara yönelen himmet, istiğâse ve istimdat talepleri hakikaten de Allah’tan başkasına dua etmek midir? İşte elinizdeki kitapta bu sorunun ce¬vabı olabilecek bilgileri ve yargıları; ulaşabildiğimiz, görebildiğimiz, anlayabildiğimiz kadarıyla verdik.