Tevhit Bilgisi - Mustafa Tahralı - Kubbealtı Neşriyatı Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 187.50 TL | 187.50 TL |
2 Taksit | 93.75 TL | 187.50 TL |
3 Taksit | 66.25 TL | 198.75 TL |
4 Taksit | 50.16 TL | 200.63 TL |
5 Taksit | 40.50 TL | 202.50 TL |
6 Taksit | 34.06 TL | 204.38 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 187.50 TL | 187.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 187.50 TL | 187.50 TL |
2 Taksit | 97.50 TL | 195.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 187.50 TL | 187.50 TL |
2 Taksit | 93.75 TL | 187.50 TL |
3 Taksit | 65.00 TL | 195.00 TL |
4 Taksit | 49.22 TL | 196.88 TL |
5 Taksit | 39.75 TL | 198.75 TL |
6 Taksit | 33.44 TL | 200.63 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 187.50 TL | 187.50 TL |
2 Taksit | 97.50 TL | 195.00 TL |
3 Taksit | 65.63 TL | 196.88 TL |
4 Taksit | 49.69 TL | 198.75 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 187.50 TL |
Havale / Eft | 187.50 TL |
Posta Çeki | 187.50 TL |
Kapıda Ödeme | 202.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Tevhit Bilgisi - Mustafa Tahralı - Kubbealtı Neşriyatı Yayıncılık
Allâh’a îman ve tevhit ilmi karsısında niçin inanan insanlar farklı düsünce ve kanâatlara sâhiptir? Okuyucu Fusûsu’l-hikem’in ifâdeleri içinde, Cenâb-ı Hakk’ın akılları birbirinden farklı yarattığını, iki varlığa aynı sekilde ve bir varlığa da iki defa üst üste aynı tecellîde bulunmadığını, tecellîde, yaratışta tekrar olmadığını öğrendikten sonra, insanların Cenâb-ı Hakk’a dâir tasavvur ve zanlarının birbirinden farklı olduğu, yâni her bir müminin kendi zannınca bir Hakk’a inandığı, yâni “ilâh-ı mu’tekad”larının farklı olmasının tabiî olduğu, sonsuz olan Hakk’ı sınırlı olan akıl ve kalplerin ihâta edemeyeceği düsüncesine ulaşacak ve Hakk’a îmânını tekrar tekrar yenileyecektir.