The Education of Children - Rudolf Steiner - Platanus Publishing
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 131.60 TL | 131.60 TL |
2 Taksit | 65.80 TL | 131.60 TL |
3 Taksit | 46.50 TL | 139.50 TL |
4 Taksit | 35.20 TL | 140.81 TL |
5 Taksit | 28.43 TL | 142.13 TL |
6 Taksit | 23.91 TL | 143.44 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 131.60 TL | 131.60 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 131.60 TL | 131.60 TL |
2 Taksit | 68.43 TL | 136.86 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 131.60 TL | 131.60 TL |
2 Taksit | 65.80 TL | 131.60 TL |
3 Taksit | 45.62 TL | 136.86 TL |
4 Taksit | 34.55 TL | 138.18 TL |
5 Taksit | 27.90 TL | 139.50 TL |
6 Taksit | 23.47 TL | 140.81 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 131.60 TL | 131.60 TL |
2 Taksit | 68.43 TL | 136.86 TL |
3 Taksit | 46.06 TL | 138.18 TL |
4 Taksit | 34.87 TL | 139.50 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 131.60 TL |
Havale / Eft | 131.60 TL |
Posta Çeki | 131.60 TL |
Kapıda Ödeme | 146.60 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
The Education of Children - Rudolf Steiner - Platanus Publishing
“The third principle of the human being is the so-called body of feeling, or astral body. It is the vehicle of pain and pleasure, of impulse, desire, passion, and so forth. An entity composed merely of a physical and an etheric body has nothing of all this, to which may be ascribed the term—sensation. The plant has no sensation. If many a learned man of our time concludes that plants have a certain power of sensation, from the fact that many of them respond to a stimulus, by movement, or in other ways, he merely shows that he does not know the essence of sensation. The point is, not whether the being in question responds to an outward stimulus, but rather whether the stimulus reflects itself through an inner experience, such as pleasure or pain, impulse, desire, etc. If this be not the standard of sensation, one would be justified in asserting that blue litmus paper has a sense of feeling for certain substances, because on coming into contact with them, it turns red.”