Toplumsal Sistemin İnşası - Beşir İslamoğlu - Çıra Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 142.50 TL | 142.50 TL |
2 Taksit | 71.25 TL | 142.50 TL |
3 Taksit | 50.35 TL | 151.05 TL |
4 Taksit | 38.12 TL | 152.48 TL |
5 Taksit | 30.78 TL | 153.90 TL |
6 Taksit | 25.89 TL | 155.33 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 142.50 TL | 142.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 142.50 TL | 142.50 TL |
2 Taksit | 74.10 TL | 148.20 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 142.50 TL | 142.50 TL |
2 Taksit | 71.25 TL | 142.50 TL |
3 Taksit | 49.40 TL | 148.20 TL |
4 Taksit | 37.41 TL | 149.63 TL |
5 Taksit | 30.21 TL | 151.05 TL |
6 Taksit | 25.41 TL | 152.48 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 142.50 TL | 142.50 TL |
2 Taksit | 74.10 TL | 148.20 TL |
3 Taksit | 49.88 TL | 149.63 TL |
4 Taksit | 37.76 TL | 151.05 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 142.50 TL |
Havale / Eft | 142.50 TL |
Posta Çeki | 142.50 TL |
Kapıda Ödeme | 157.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Toplumsal Sistemin İnşası - Beşir İslamoğlu - Çıra Yayınları
Bilinmelidir ki Allahın kainata yerleştirdiği fiziksel, biyolojik ve sosyolojik kanun ve düzen bütünüyle nedensellik ilkesi üzerinden yürümektedir. Nedensellik (determinizm) ilkesi, Allahın her şeyi sebeplere bağlamış olması demektir. Nedenselliği inkar, kevni ayetleri ve bilimsel verileri inkar etmekle eş değerdir. İlahi yasada, düzen ve sistemde hiçbir değişiklik olmaz. Örneğin dünyanın bir yerinde yer çekimi varsa, bütün dünyada var demektir.
Nedensellik ilkesini görmezlikten gelenler, aklı çalıştıramaz, hikmetli düşünemez, tabiat kanunlarını gereği gibi araştıramaz ve dolayısıyla pozitif ilimlerin Müslüman dünyasında gelişmesine katkı sağlayamazlar. Bu dünyada sebepler, düşünceler ve araştırmalar ortadan kaldırılırsa, bilgi de ortadan kaldırılmış olur.
Bilinmelidir ki akıl ve hikmetin olmadığı (aklın mühürlendiği), nedensellik ilkesinin ret edildiği bir toplumda sadece kadercilik hüküm sürer. Kaderciliğin hüküm sürdüğü toplum, ne bilimde, ne teknolojide, ne hukukta, ne eğitimde ve ne de siyasette (yönetimde) ilerleyemez. İlerleyemediği için gelişemez, kalkınamaz, medenileşmez ve dünya ile yarışamaz. Dünya ile yarışamayınca, geçmişteki kazanımlarını ve hatta -bırakın yeni insanlar kazanmaya- mevcut insanlarını özellikle gençlerini- de kaybedecektir.