Türkiye’de Milliyetçiliğin Sosyolojisi - Yıldız Akpolat - Fenomen Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 148.75 TL | 148.75 TL |
2 Taksit | 74.38 TL | 148.75 TL |
3 Taksit | 52.56 TL | 157.68 TL |
4 Taksit | 39.79 TL | 159.16 TL |
5 Taksit | 32.13 TL | 160.65 TL |
6 Taksit | 27.02 TL | 162.14 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 148.75 TL | 148.75 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 148.75 TL | 148.75 TL |
2 Taksit | 77.35 TL | 154.70 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 148.75 TL | 148.75 TL |
2 Taksit | 74.38 TL | 148.75 TL |
3 Taksit | 51.57 TL | 154.70 TL |
4 Taksit | 39.05 TL | 156.19 TL |
5 Taksit | 31.54 TL | 157.68 TL |
6 Taksit | 26.53 TL | 159.16 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 148.75 TL | 148.75 TL |
2 Taksit | 77.35 TL | 154.70 TL |
3 Taksit | 52.06 TL | 156.19 TL |
4 Taksit | 39.42 TL | 157.68 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 148.75 TL |
Havale / Eft | 148.75 TL |
Posta Çeki | 148.75 TL |
Kapıda Ödeme | 163.75 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Türkiye’de Milliyetçiliğin Sosyolojisi - Yıldız Akpolat - Fenomen Yayıncılık
Bu kitapta yer alan yazıların kavramsal çerçevesinde üç isim dikkat çekmektedir: Merkez-çevre kuramı ile Şerif Mardin, Modernliğin ikici yapısını serilmeyen Alan Touraine ve siyasetin bilimini bilgi sosyolojisi içre tanımlayan Karl Mannheim. Kitabın temel kaygısı Türkiyede düşünce ile toplumsal tabalaşma arasında bağ kurma çabasıdır. Türk düşüncesi batılılaşma ile yeniden biçimlenirken farklı milliyetçilik ve modernleşme anlayışlarının temel toplumsal tabakalaşma ile farklılaştığı görülmektedir. Bu itibarla ele alınan isimlerden Atsızın milliyetçilik anlayışının bir çevre ve geleneksel milliyetçilik örneği olması itibariyle Türkiyede merkez-çevre ya da devlet-toplum kopukluğunu dillendirdiği dikkat çekmektedir. Merkezcil ontolojik konumlanmanın Türk toplumuna olan bakışı bir modern sosyolog ile örneklendirilmiştir. Böylece kitapta yer alan yazılar Türkiyenin kendi koşullarında bilgi sosyolojisi yapma çabasının ürünleri olarak ortaya çıkmıştır. Düşünürlerin ontolojik konumlanmalarının epistemolojik perspektiflerini nasıl belirlediği tartışılmıştır.
Bu yazılar aynı zamanda konusu Türk sivil toplumu olan bir Türk sosyolojisi arayışının ürünleridir. Böyle bir sosyoloji için ana yollar değil patikalarda yürümenin daha uygun olduğu düşünülmektedir. Ana yollarda yürümenin ezberi tekrar etmek ve Türk sivil toplumuna ulaşamamak gibi bir handikapı vardır o yüzden radikal isimleri gündeme getirerek resmi söylem dışı kalabilmenin sancılarına nüfuz etmek Türk sosyolojisi için bir açılım sağlayabilir.