Türkiyeli Müslümanlar ve İstikamet Krizi - Şükrü Hüseyinoğlu - Maruf Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.50 TL | 110.50 TL |
2 Taksit | 55.25 TL | 110.50 TL |
3 Taksit | 39.04 TL | 117.13 TL |
4 Taksit | 29.56 TL | 118.24 TL |
5 Taksit | 23.87 TL | 119.34 TL |
6 Taksit | 20.07 TL | 120.45 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.50 TL | 110.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.50 TL | 110.50 TL |
2 Taksit | 57.46 TL | 114.92 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.50 TL | 110.50 TL |
2 Taksit | 55.25 TL | 110.50 TL |
3 Taksit | 38.31 TL | 114.92 TL |
4 Taksit | 29.01 TL | 116.03 TL |
5 Taksit | 23.43 TL | 117.13 TL |
6 Taksit | 19.71 TL | 118.24 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 110.50 TL | 110.50 TL |
2 Taksit | 57.46 TL | 114.92 TL |
3 Taksit | 38.68 TL | 116.03 TL |
4 Taksit | 29.28 TL | 117.13 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 110.50 TL |
Havale / Eft | 110.50 TL |
Posta Çeki | 110.50 TL |
Kapıda Ödeme | 125.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Türkiyeli Müslümanlar ve İstikamet Krizi - Şükrü Hüseyinoğlu - Maruf Yayınları
Yaşadığımız coğrafyada bilindiği üzere şirkin kurumsal egemenliği söz konusudur. Allahın dini ancak egemen şirkin müsaadesi kadar toplum hayatında belirleyici olabilmekte, vücuda getirdiği Bizantinist müesseselerle Allahın dinini tanımlayan ve onu temsil etme iddiasında olan da bizatihi egemen şirk olmaktadır.
Kısacası bu coğrafyada Allahın dini hakim değil mahkumdur. Belirleyen değil belirlenendir. Egemen şirkin vesayeti altındadır.
İşte böylesine büyük bir saptırmanın ve zilletin yaşandığı bu coğrafyanın Müslümanlarının temel imtihanı da, Allahın dinini vesayet altına alan ve onu kendi çizdiği sınırlara mahkum eden bu egemen şirke karşı tutumları, bu konudaki akidevi duruşları olmuştur.
Çeşitli dönemlerde yönetici kadrolarının değişmesiyle topluma ve toplumun değerlerine yönelik yaklaşımları farklılık gösterebilse de, kurumsal olarak temel cahili niteliği değişmeyen, Allahın dinine teslim olmak yerine onu tanımlayıp teslim almaya yönelik politikaların devam ettirildiği mevcut işleyişe karşı durulması gereken yer konusunda, her dönem Müslümanlar arasında istikamet krizleri yaşandığını görmekteyiz.