Varolanlar Şeması 1 - Ala E. Ersoy - İkaros Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 152.00 TL | 152.00 TL |
2 Taksit | 76.00 TL | 152.00 TL |
3 Taksit | 53.71 TL | 161.12 TL |
4 Taksit | 40.66 TL | 162.64 TL |
5 Taksit | 32.83 TL | 164.16 TL |
6 Taksit | 27.61 TL | 165.68 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 152.00 TL | 152.00 TL |
2 Taksit | 76.00 TL | 152.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 152.00 TL | 152.00 TL |
2 Taksit | 76.00 TL | 152.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 152.00 TL | 152.00 TL |
2 Taksit | 76.00 TL | 152.00 TL |
3 Taksit | 52.69 TL | 158.08 TL |
4 Taksit | 39.90 TL | 159.60 TL |
5 Taksit | 32.22 TL | 161.12 TL |
6 Taksit | 27.11 TL | 162.64 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 152.00 TL | 152.00 TL |
2 Taksit | 76.00 TL | 152.00 TL |
3 Taksit | 53.20 TL | 159.60 TL |
4 Taksit | 40.28 TL | 161.12 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 152.00 TL |
Havale / Eft | 152.00 TL |
Posta Çeki | 152.00 TL |
Kapıda Ödeme | 167.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Varolanlar Şeması 1 - Ala E. Ersoy - İkaros Yayınları
Diriler beyinleri olduğundan dolayı kavramlaştırma ihtiyacı duyarlar. Her şeyi kavrama pratiği içerisindedirler. Ölülerde ise kısa vade, anlık çözüm ve geleceğe karşı umutları olmadığı için kavram yerine sadece karşı tarafla anlaşma vardır. O anlık canlarını kurtarma isteği onlara yeterlidir. Çünkü sadece can olarak daha da kötüsü cin (Daimon olarak cin) olarak kalmışlardır. Bir varlık bir de yokluk vardır. Her şey bu iki ilkeye bağlıdır. Yokluğa bağlı olanlar kötülük yapanlar ve kötülerdir. Varlığa bağlı olanlar iyilik yapanlar ve iyilerdir. Varlık da gelecek demektir. Gelecek de iyilik istemektir. Geleceği iyiler yapacaktır.