Yahudi İnsandan İnsan Yahudi’ye - Metin Sarfati - Efil Yayınevi
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 393.75 TL | 393.75 TL |
2 Taksit | 196.88 TL | 393.75 TL |
3 Taksit | 139.13 TL | 417.38 TL |
4 Taksit | 105.33 TL | 421.31 TL |
5 Taksit | 85.05 TL | 425.25 TL |
6 Taksit | 71.53 TL | 429.19 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 393.75 TL | 393.75 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 393.75 TL | 393.75 TL |
2 Taksit | 204.75 TL | 409.50 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 393.75 TL | 393.75 TL |
2 Taksit | 196.88 TL | 393.75 TL |
3 Taksit | 136.50 TL | 409.50 TL |
4 Taksit | 103.36 TL | 413.44 TL |
5 Taksit | 83.48 TL | 417.38 TL |
6 Taksit | 70.22 TL | 421.31 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 393.75 TL | 393.75 TL |
2 Taksit | 204.75 TL | 409.50 TL |
3 Taksit | 137.81 TL | 413.44 TL |
4 Taksit | 104.34 TL | 417.38 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 393.75 TL |
Havale / Eft | 393.75 TL |
Posta Çeki | 393.75 TL |
Kapıda Ödeme | 408.75 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Yahudi İnsandan İnsan Yahudi’ye - Metin Sarfati - Efil Yayınevi
Elinizdeki bu kitap, aslında ağırlık bakımından diğerleriyle de kıyaslanabileceğine inandığım başka yüklerin, kültürel yüklerin de varlığını bize gösteriyor. Metin Sarfati’nin bu kitaptaki yazılarında ortaya koyduğu önemli bir gerçek, Yahudi kimliğinin kendisinin de taşınması kolay olmayan bir yük olduğu, hatta bu kimliğin ne olduğunu ortaya koymanın da son derece zor olduğu. Belki dünyanın her tarafına dağılmış olan, gittikleri yerlerdeki kültürleri etkilemiş ve onlardan etkilenmiş olan bir topluluk için bu kimliği açıkça ortaya koyma çabasının beyhude olduğu, hatta bu çabanın gereksiz olduğu da söylenebilir. Ancak özellikle bu kitapta vurgulanan, Sarfati’nin deyişiyle “Yahudi insan” ile “insan Yahudi” arasındaki tarihsel gerilim, gerçekten ciddi ciddi üzerine düşünülmesi gereken bir sorun. Sarfati, bu ayrımın belki de özellikle Türkiyeli Yahudiler için ne kadar önemli ve çözülmesi zor bir sorun olarak kendisini gösterdiğini çarpıcı bir biçimde ortaya koyuyor.
Hüseyin Özel