Yapay Zekaya Karşı Doğal Zeka - Roger Penrose - Mitra Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 225.00 TL | 225.00 TL |
2 Taksit | 112.50 TL | 225.00 TL |
3 Taksit | 79.50 TL | 238.50 TL |
4 Taksit | 60.19 TL | 240.75 TL |
5 Taksit | 48.60 TL | 243.00 TL |
6 Taksit | 40.88 TL | 245.25 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 225.00 TL | 225.00 TL |
2 Taksit | 112.50 TL | 225.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 225.00 TL | 225.00 TL |
2 Taksit | 112.50 TL | 225.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 225.00 TL | 225.00 TL |
2 Taksit | 112.50 TL | 225.00 TL |
3 Taksit | 78.00 TL | 234.00 TL |
4 Taksit | 59.06 TL | 236.25 TL |
5 Taksit | 47.70 TL | 238.50 TL |
6 Taksit | 40.13 TL | 240.75 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 225.00 TL | 225.00 TL |
2 Taksit | 112.50 TL | 225.00 TL |
3 Taksit | 78.75 TL | 236.25 TL |
4 Taksit | 59.63 TL | 238.50 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 225.00 TL |
Havale / Eft | 225.00 TL |
Posta Çeki | 225.00 TL |
Kapıda Ödeme | 240.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Yapay Zekaya Karşı Doğal Zeka - Roger Penrose - Mitra Yayınları
Bu eser, Roger Penrose ve Emanuele Severino arasında, zamanımızın en ilgi çekici konularından biri olan yapay zekâ ile doğal zekânın karşılaştırılması ve bunun insan ve makine bilinci kavramlarına kadar olan uzantısı hakkında bir diyaloğu merkezine alıyor. Mauro DAriano, Federico Faggin, Ines Testoni, Giuseppe Vitiellonun aydınlatıcı makaleleri ve Fabio Scardiglinin önsözü ile kitabı tamamlanmakta ve tartışmanın farklı yönleri aydınlatılmaktadır. Tamamen farklı bakış açılarından olsa da tüm yazarlar, bir “bilinç” biçimi olmadan gerçek “zekâya” sahip olmanın neredeyse imkânsız olduğu fikrinde birleşiyor gibi görünüyor. Aslında, genellikle gerçekliğin muammalı bir “aynası” olarak tasarlanan (ama gerçekten bir ayna mı?) bilinç, özellikle son yıllarda bilim ve teknoloji tarafından yoğun bir şekilde araştırılan bir olgudur. Bu fenomen nereden geliyor (insanlarda ve belki hayvanlarda da)? Bazı “cihazlarda” tekrarlanabilir mi? Bugün bir bilinç teorimiz var mı? Makine öğrenimi veya bilişsel hesaplamanın vaat ettiği gibi, düşünen veya bilinçli makineler inşa etmeye varacak mıyız?