Yrd. Doç. Dr. Rahmi Oruç Güvenç - Aziz Serhat Kural - Tilki Kitap
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 196.70 TL | 196.70 TL |
2 Taksit | 98.35 TL | 196.70 TL |
3 Taksit | 69.50 TL | 208.50 TL |
4 Taksit | 52.62 TL | 210.47 TL |
5 Taksit | 42.49 TL | 212.44 TL |
6 Taksit | 35.73 TL | 214.40 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 196.70 TL | 196.70 TL |
2 Taksit | 98.35 TL | 196.70 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 196.70 TL | 196.70 TL |
2 Taksit | 98.35 TL | 196.70 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 196.70 TL | 196.70 TL |
2 Taksit | 98.35 TL | 196.70 TL |
3 Taksit | 68.19 TL | 204.57 TL |
4 Taksit | 51.63 TL | 206.54 TL |
5 Taksit | 41.70 TL | 208.50 TL |
6 Taksit | 35.08 TL | 210.47 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 196.70 TL | 196.70 TL |
2 Taksit | 98.35 TL | 196.70 TL |
3 Taksit | 68.85 TL | 206.54 TL |
4 Taksit | 52.13 TL | 208.50 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 196.70 TL |
Havale / Eft | 196.70 TL |
Posta Çeki | 196.70 TL |
Kapıda Ödeme | 211.70 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Yrd. Doç. Dr. Rahmi Oruç Güvenç - Aziz Serhat Kural - Tilki Kitap
Bu konuda ilk olarak zikredebileceğim husus Oruç Bey`in genel seviyeye hitap eden konuşmalar yapmasıdır. Sohbet ortamında mevcut dinleyicilerin ortak bilinç seviyesine hitap etmeye özen gösterirdi. Diğer ve belki de daha önemli bir husus da zuhurat olgusu idi. Oruç Bey kendi deyişi ile `Hazır`a huzur, zuhurata tabi` olunmasına dikkat ederdi. Genellikle her sohbet için genel bir başlık vardı; ancak zuhur eden konular çerçevesi içinde bu genel başlığa girilir, yaklaşılır veya uzaklaşılırdı.