Felsefi Bir Problem Olarak Kötülük ve Humeda Kötülük Problemi
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 129.20 TL | 129.20 TL |
2 Taksit | 64.60 TL | 129.20 TL |
3 Taksit | 45.65 TL | 136.95 TL |
4 Taksit | 34.56 TL | 138.24 TL |
5 Taksit | 27.91 TL | 139.54 TL |
6 Taksit | 23.47 TL | 140.83 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 129.20 TL | 129.20 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 129.20 TL | 129.20 TL |
2 Taksit | 67.18 TL | 134.37 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 129.20 TL | 129.20 TL |
2 Taksit | 64.60 TL | 129.20 TL |
3 Taksit | 44.79 TL | 134.37 TL |
4 Taksit | 33.92 TL | 135.66 TL |
5 Taksit | 27.39 TL | 136.95 TL |
6 Taksit | 23.04 TL | 138.24 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 129.20 TL | 129.20 TL |
2 Taksit | 67.18 TL | 134.37 TL |
3 Taksit | 45.22 TL | 135.66 TL |
4 Taksit | 34.24 TL | 136.95 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 129.20 TL |
Havale / Eft | 129.20 TL |
Posta Çeki | 129.20 TL |
Kapıda Ödeme | 144.20 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Felsefi Bir Problem Olarak Kötülük ve Humeda Kötülük Problemi
İnsanoğlunun tarih sahnesine çıkışı kadar eski bir geçmişi olan kötülük problemi, her çağda birçok insanın zihnini meşgul eden en çetrefilli problemlerden biri olmuştur. Bu nedenle, kötülük probleminin, çözüme kavuşturulması en zor olan felsefî problemlerden biri olması, problemin her dönemde güncelliğini korumasını sağlamıştır. Bu bağlamda, düşünce tarihi boyunca birçok düşünür ve din adamı, kötülük üzerine kafa yormuş ve problemi aşabilmek için birçok çözüm denemesi geliştirmiştir. Bu çözüm denemeleri, birtakım insanları tatmin etse de, çoğu insan, hâlâ kötülük problemi üzerine düşünmekten kendini alamamıştır. Çünkü problemin hayatın içinde çok yoğun bir biçimde yaşanıyor olması, insanları daha kesin çözümler aramaya itmiştir.
Kötülük problemi, 18.yüzyıl aydınlanma filozofu David Hume’a kadar çoğu zaman Tanrı’nın varlığı ya da yokluğu bağlamında ele alınmamış, problem daha çok Tanrı haricindeki nedenlerle çözülmeye çalışılmıştır. Bu bağlamda, bu çalışmada öncelikle, kötülük probleminin felsefi bir analizi yapılmış ve problemin Hume’da bir ateizm kanıtı olup olmadığı konusu incelenmiştir. Bu inceleme, epistemoloji merkezli bir Hume okumasıyla desteklenerek, kötülük probleminin de Hume’da bilgi teorisi bağlamında okunması gerektiği sonucuna ulaşılmıştır.