İranın Ortadoğu İşgali Yemen Örneği - Muhammed Şafak - Gece Kitaplığı
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 118.30 TL | 118.30 TL |
| 2 Taksit | 61.52 TL | 123.03 TL |
| 3 Taksit | 41.41 TL | 124.22 TL |
| 4 Taksit | 31.35 TL | 125.40 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 118.30 TL | 118.30 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 118.30 TL | 118.30 TL |
| 2 Taksit | 61.52 TL | 123.03 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 118.30 TL | 118.30 TL |
| 2 Taksit | 59.15 TL | 118.30 TL |
| 3 Taksit | 41.01 TL | 123.03 TL |
| 4 Taksit | 31.05 TL | 124.22 TL |
| 5 Taksit | 25.08 TL | 125.40 TL |
| 6 Taksit | 21.10 TL | 126.58 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 118.30 TL | 118.30 TL |
| 2 Taksit | 61.52 TL | 123.03 TL |
| 3 Taksit | 41.41 TL | 124.22 TL |
| 4 Taksit | 31.35 TL | 125.40 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 118.30 TL |
| Havale / Eft | 118.30 TL |
| Posta Çeki | 118.30 TL |
| Kapıda Ödeme | 133.30 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İranın Ortadoğu İşgali Yemen Örneği - Muhammed Şafak - Gece Kitaplığı
Hz peygamber ? hayattayken vahyin anlaşılması ve sosyal sorunların çözümü ile ilgili tüm problemlerin giderilmesinde müslümanların başvuracakları mutlak bir kaynakları vardı.
Ancak peygamberın ? vefatıyla ve islam topraklarının genişleyip islama karşı koyamayıp onlardanmış gibi gözüken küffar, müslümanların arasında farklı fikirler yayarak derin ihtilaflar meydana getirip başlıca Hz Ali ve ehli beyt üzerinden siyasi argüman oluşturmuşlardır. Bu ihtilaflarda islamda pekçok fırka oluşmasına rağmen ana akım olarak Sünni ve Şii düşünce bünyesinde Kuran ve sünnet iki farklı formda yorumlanmıştır.
İmamiyye şiası, imameti yani peygamberden ? sonra müslümanların başına geçecek kişiyi nass ve tayin ile belirlendiğini ifade etmişlerdir. Böyle oluncada tarihi, bu okumalar üzerinden reaksyon almışlardır. Geleneksel şii düşüncede ulema sınıfının yetkileri dini alanla sınırlı iken Humeynin ortaya attığı Velayeti Fakih görüşüyle dini, siyasi alana taşımış oldu. Buda İranın topraklarının dışında şii düşünceyi yaymak anlamına geliyordu. Elinizdeki kitap İranın devrimle beraber siyasallaşan gücünün ortadoğuya yansımasını, Hz peygamber ? hayattayken islam ile şereflenen ve tarihte mesut Arabistan diye adlandırılan bu güzide yurdun nasıl istikrarsızlaştırıldığını okurlarımıza anlatmaya çalıştık.
