İslam Medeniyetinde İlimler Tasnifi ve Makasid Anlayışı - Yavuz Köktaş - Rağbet Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 66.50 TL | 66.50 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 66.50 TL | 66.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 66.50 TL | 66.50 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 66.50 TL | 66.50 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 66.50 TL | 66.50 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 66.50 TL |
| Havale / Eft | 66.50 TL |
| Posta Çeki | 66.50 TL |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İslam Medeniyetinde İlimler Tasnifi ve Makasid Anlayışı - Yavuz Köktaş - Rağbet Yayınları
İlimler tasnifi ciddi bir ilmi müktesebat gerektiren; bir yönüyle felsefî, bir yönüyle de bilgi sosyolojisini ilgilendiren bir konudur. Medeniyet yürüyüşüne katılmanın ve sağ salim yol almanın göstergelerinden biridir. Tarihte çoğu kelamcı ve felasife ilimler tasnifiyle meşgul olmuştur. Bu çalışmada -çok daha fazlasının yapılması gerektiğinin idrakinde olarak- Gazalînin yolundan gittiği anlaşılan Yusuf el-Karadavînin ilimler tasnifi ele alınıp değerlendirilmiştir. İlimler tasnifi kadar makasid düşüncesi de oldukça önemli olup güncel tartışmalara da konu olabilmektedir. Kitapta Cabirînin makasid düşüncesi ele alınmış ve eleştirisi yapılmıştır. Bu düşüncesiyle Cabirînin yaratıcı bir düşünce geliştirmekten ziyade kendini Batılı modern düşüncelere eklemlemeye çalıştığı görülmüştür.
