Nimetiyle Azabıyla Kabir Hayatı - Hasan Zekeriya Füleyfil - Beka Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 39.00 TL | 39.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 39.00 TL | 39.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 39.00 TL | 39.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 39.00 TL | 39.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 39.00 TL | 39.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 39.00 TL |
| Havale / Eft | 39.00 TL |
| Posta Çeki | 39.00 TL |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Nimetiyle Azabıyla Kabir Hayatı - Hasan Zekeriya Füleyfil - Beka Yayınları
Yaşadığımız hayatı ve insanların tutumunu bir gözleme tabi tutacak olursak, insanların adeta ölümü ve kusurları sebebiyle karşılaşacakları azabı unuttuklarını görmemiz zor olmayacaktır. Nitekim Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:
‘’Nihayet onlara kıyamet vakti ansızın gelip çatınca, onlar, günahlarını sırtlarına yüklenerek diyecekler ki: ‘Dünyada iyi amelleri terk etmemizden dolayı vah bize!’ Dikkat edin, yüklendikleri şey ne kötüdür! Dünya hayatı bir oyun ve eğlenceden başka bir şey değildir. Muttaki olanlar için ahiret yurdu muhakkak ki daha hayırlıdır. Hala akıl erdiremiyormusunuz?’’
Hâlbuki Yüce Allah, insanları dünyaya kalbi olarak meyletmekten, bitip tükenmek bilmeyen emellerine bağlı kalmaktan ve arkasından gidildiğinde insanın hem dünyasını hem de ahiretini yok eden şehvetlere tabi olmaktan sakındırmıştır.
