Paul Ricoeur’de Temellük ve Tahayyül - Selami Varlık - Alfa Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 123.75 TL | 123.75 TL |
| 2 Taksit | 64.35 TL | 128.70 TL |
| 3 Taksit | 43.31 TL | 129.94 TL |
| 4 Taksit | 32.79 TL | 131.18 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 123.75 TL | 123.75 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 123.75 TL | 123.75 TL |
| 2 Taksit | 64.35 TL | 128.70 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 123.75 TL | 123.75 TL |
| 2 Taksit | 61.88 TL | 123.75 TL |
| 3 Taksit | 42.90 TL | 128.70 TL |
| 4 Taksit | 32.48 TL | 129.94 TL |
| 5 Taksit | 26.24 TL | 131.18 TL |
| 6 Taksit | 22.07 TL | 132.41 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 123.75 TL | 123.75 TL |
| 2 Taksit | 64.35 TL | 128.70 TL |
| 3 Taksit | 43.31 TL | 129.94 TL |
| 4 Taksit | 32.79 TL | 131.18 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 123.75 TL |
| Havale / Eft | 123.75 TL |
| Posta Çeki | 123.75 TL |
| Kapıda Ödeme | 138.75 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Paul Ricoeur’de Temellük ve Tahayyül - Selami Varlık - Alfa Yayınları
Geçmiş bir döneme ait olan ve bugünün dünyasından kopuk gözüken bir felsefe metni meşru bir şekilde nasıl sahiplenilir? Bir metnin “nesnel” olarak yorumlanması mümkün müdür? Yoksa okur her zaman, üstelik de etkin bir şekilde araya mı girer?
Fransız filozof Paul Ricoeur’ün hermeneutiği, bu tür sorunları derinlemesine tartışma imkânı sunar. Ricoeur için bir metnin temellük edilmesi, yani okurun onu kendine mal etmesi, tarihsel mesafenin kapatılması sayesinde anlamın, doğrudan okurun dünyasına hitap etmesidir. Bu esnada bir “hermeneutik yay” katedilir. Ricoeur, bir yandan aşırı yorum riskine karşı okuru dönüştüren bir temellük kuramı geliştirirken, diğer yandan okurun dünyasını dışlamamak için semantik yenileşim imkânı sunar. Her iki durumda da değişimin aracı ise tahayyüldür.
Selami Varlık elinizdeki kitabıyla, sadece Paul Ricoeur’ün felsefi dizgesinin ayrıntılarını ortaya koymakla kalmıyor, bir felsefeci olarak Ricoeur metinlerini temellük ederek yeni anlam arayışlarına da açılıyor.
