Tarihin İtibarsızlaşan Mağdurları - Ahmet Arslan - Payda Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 112.50 TL | 112.50 TL |
| 2 Taksit | 58.50 TL | 117.00 TL |
| 3 Taksit | 39.38 TL | 118.13 TL |
| 4 Taksit | 29.81 TL | 119.25 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 112.50 TL | 112.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 112.50 TL | 112.50 TL |
| 2 Taksit | 58.50 TL | 117.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 112.50 TL | 112.50 TL |
| 2 Taksit | 56.25 TL | 112.50 TL |
| 3 Taksit | 39.00 TL | 117.00 TL |
| 4 Taksit | 29.53 TL | 118.13 TL |
| 5 Taksit | 23.85 TL | 119.25 TL |
| 6 Taksit | 20.06 TL | 120.38 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 112.50 TL | 112.50 TL |
| 2 Taksit | 58.50 TL | 117.00 TL |
| 3 Taksit | 39.38 TL | 118.13 TL |
| 4 Taksit | 29.81 TL | 119.25 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 112.50 TL |
| Havale / Eft | 112.50 TL |
| Posta Çeki | 112.50 TL |
| Kapıda Ödeme | 127.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Tarihin İtibarsızlaşan Mağdurları - Ahmet Arslan - Payda Yayıncılık
Dünyanın her yerinde yazarlığın temel omurgası-can yongası, sorumluluğuyla perçinleşip, ona “diri”lik kazandırırken, onuruna da ulaşmasının hazını yaşartır yazara. Bunun ana yoluysa, haklının hakkını teslim etmekten geçer. Siz, evet siz, bir yazar olarak haklının, hakkını-hukukunu teslim etmeyip, yani göz ardı ediyorsanız; yazarlık maratonunda düpedüz sınıfta kalmışsınız İ.sterseniz, bir E. Zola’dan söz edelim; davasında mağdur, Dreyfüs’ün suçsuzluğunu dünya-aleme duyururken, kendi omurgası olabilecek sorumluluğunun gereğini de yerine getiriyordu özcesi. (…)
“Bilginin en büyük düşmanının cahillik olduğuna inanırız çoğumuz.” Oysa en büyük düşman, bilginin, yanıltıcı kulvarında, oldum olası tarihin bubi tuzaklarına yenik düşmesidir. Onun için bilim ve düşünce tarihine ilişkin “ilk”ler konumundaki bazı düşünen beyinlerin önemsiz kılınarak anılmaması gelişi-güzel rastlantı değil, dünya “ters”liğinin bir gereğidir (…). (Yazarken Üzülmek’ten)
