Tasavvuf ve Sinema - Bedirhan Karakurluk - Nobel Akademik Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 108.00 TL | 108.00 TL |
| 2 Taksit | 54.00 TL | 108.00 TL |
| 3 Taksit | 38.16 TL | 114.48 TL |
| 4 Taksit | 28.89 TL | 115.56 TL |
| 5 Taksit | 23.33 TL | 116.64 TL |
| 6 Taksit | 19.62 TL | 117.72 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 108.00 TL | 108.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 108.00 TL | 108.00 TL |
| 2 Taksit | 56.16 TL | 112.32 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 108.00 TL | 108.00 TL |
| 2 Taksit | 54.00 TL | 108.00 TL |
| 3 Taksit | 37.44 TL | 112.32 TL |
| 4 Taksit | 28.35 TL | 113.40 TL |
| 5 Taksit | 22.90 TL | 114.48 TL |
| 6 Taksit | 19.26 TL | 115.56 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 108.00 TL | 108.00 TL |
| 2 Taksit | 56.16 TL | 112.32 TL |
| 3 Taksit | 37.80 TL | 113.40 TL |
| 4 Taksit | 28.62 TL | 114.48 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 108.00 TL |
| Havale / Eft | 108.00 TL |
| Posta Çeki | 108.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 123.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Tasavvuf ve Sinema - Bedirhan Karakurluk - Nobel Akademik Yayıncılık
Tasavvufta ayna kavramı çok ilginçtir: “Aynada görünen aynaya bakan değildir fakat aynaya bakılmasa bakan, onda görünmez”. Bir nesne olarak ayna aslında hiçbir şey göstermez yani aynanın görüntü oluşturma meziyeti yoktur, ayna sadece yansıtır. Aynada bir görüntünün oluşması için onun karşısında bir görselliğin olması şarttır. Bu görselliği görmek isteyen, aynaya bakmalı; kendini görmek isteyen ise bir ayna bulmalıdır. Aynaya baktığında yüzünde kara görenin ise aynayı kırmaya ya da silmeye çalışmaması, yüzündeki karayı silmesi gerekir. Yüzdeki karayı aynadan bilmemelidir, çünkü görüntüyü o oluşturmaz. O sadece yansıtır, ona kızılmaz. Tarihte Türk-İslam medeniyetini büyüten ve beynelmilel bir güç olmasını sağlayanlar, aynayı yüzlerine tuttuklarında Aliyi görenlerdir. Şimdi ise yüzlerdeki karayı gösterecek bir aynaya ihtiyaç yok mudur? Aynı bizleri anlatıyor denilen filmler, sanatın toplumu yansıtan bir aynası olamaz mı? Tasavvufi referansla üretilen bir sinema sanatı, kendisine bakıldığında topluma ayna olup yüzdeki karayı yüzlere vuramaz mı?
